佛教圖書館館訊 第十五期 87年 9月
香光尼眾佛學院圖書館
一、一書內容若偏重形式體裁，應如何分類？
分類主要依書的內容為標準，以使圖書可依主題集中排架，但若一書除內容屬性外，尚兼具形式體裁，如：辭典、目錄索引、期刊等，即可依「標準複分表」複分形式。
「標準複分表」之號碼必須與類表主表之類號配合使用，主要是附加於原類號之後，不可單獨成一類號。在使用「標準複分表」時，必須注意以下幾種情況：
1. 主表類號末位有"0"者
主表類號末位為"0"者，除有特別註明者，均可省略一個"0"的註記。如：220中國佛教史，中國佛教史辭典入220.4。
又類表中末二位為"00"者，如：100教理，其101-109未列為特殊類目使用者，通常可依標準複分表複分，如：101佛教哲學（-01理論）、103.5教理問答錄（-035問題集）、104教理辭典（-04辭書）、109教理史（-09歷史）。
因此，在類號末有"0"或"00"時，使用標準複分表複分類號，則應特別注意是否要省略"0"，以避免複分後產生重複類號的情形。
實例：
(1) 佛教思想大詞典/ 吳汝鈞
類號：104（教理 - 辭書）
分析：100 教理
-04 辭書（標準複分表）
104
說明：本書依內容主題分析為「佛教思想」，分入100；為一辭典，再依體裁用
標準複分表複分-04辭書。
(2) 中國佛教史辭典/ 鎌田茂雄編
類號：220.4（中國佛教史 - 辭典）
分析：220 中國佛教史
-04 辭書（標準複分表）
220.4
說明：本書依內容主題分析為「中國佛教史」，分入220；為一辭典，再依體裁
用標準複分表複分-04辭書。
2. 主表類號末位無"0"者
若類碼中無"0"者，標準複分表中的0不可省略。如：282中國佛教傳記，中國佛教傳記書目入282.021，中國佛教傳記辭典入282.04，中國佛教傳記叢書入282.08。
實例：
(1) 維摩詰所說經敦煌寫本綜合目錄/ 江素雲著
類號：372.1021（維摩經 - 目錄）
分析：370 經集部
372 四眾、天子等諸經
.1 維摩經
-021 目錄（標準複分表）
372.1021
說明：維摩詰經屬十大類的3經典類，按大正藏分類為經集部之四眾、天子等諸
經，故分入372.1維摩經，再按目錄之形式依標準複分表複分-021目錄。
(2) 金剛經語句索引/ 何永清編著
類號：325.021（金剛經 - 索引）
分析：320 般若部
325 金剛經
-021 索引（標準複分表）
325.021
說明：金剛經屬十大類的3經典類，按大正藏分類為般若部經典之一，故分入
325金剛經，再按索引之形式依標準複分表複分-021索引。
3. 類表有特別註明者
若於類目注釋中已註明「.01-.09依標準複分表複分」者，則其.01-.09即相等於標準複分表之01-09之項目。如：620僧制，其類目注釋註明「.01-.09依標準複分表複分」，則僧制辭典入620.04。
實例：
(1) 佛教藝術百問/ 丁明夷, 邢軍著
類號：720.035（佛教美術 - 問題集）
分析：720 佛教美術
-035 問題集（標準複分表）
720.035
說明：本書依主題分入720佛教美術，又該書為問題集之形式，故再依標準複分
表複分-035問題集。
(2) 佛教美術全集/ 王庭玫主編
類號：720.08（佛教美術 - 叢書）
分析：720 佛教美術
-08 叢書（標準複分表）
720.08
說明：本套書依主題分入720佛教美術，又該套書為一叢書形式，故再依標準複
分表複分-08叢書。
二、內容涉及宗派之著述，且又有形式體裁時，應如何分類？
一書內容若論及宗派，並含有形式體裁，如：辭典、目錄索引時，則應先依內容分類後，再依形式體裁分類。如：中國佛教宗派辭典入800.4。
實例：
1. 律宗文獻目錄/ 德田明本編
類號：951.6021（日本律宗 - 目錄索引）
分析：900 世界各地佛教宗派
950 日本佛教宗派（佛教地區表）
951 南都六宗
.6 律宗
-021 目錄、索引（宗派複分表）
951.6021
說明：本書蒐錄範圍主要以日本律宗文獻為主，分入951.6，再依宗派複分表複
分-021目錄、索引。
2. 禪宗辭典/ 袁賓編
類號：860.4（禪宗 - 辭書）
分析：800 中國佛教宗派
860 禪宗
-04 辭書（宗派複分表）
860.4
說明：本書內容為中國禪宗，分入860，再依宗派複分表複分-04辭書。
三、一書內容涉及國別時，則應如何分類？
一書內容涉及國別時，除依內容分類外，再依「佛教地區表」複分佛教各地區，如：0世界、1印度、2中國......等。
「佛教地區表」之編碼亦是配合主表使用，將取得之複分號碼直接加在主類號後。以佛教史類為例，200佛教史地，210印度佛教史，220中國佛教史......。
實例：
中國佛教藝術思想探原/ 邢福泉撰著
類號：720.2（佛教美術 - 中國）
分析：720 佛教美術
-2 中國（佛教地區表）
720.2
說明：本書主題為佛教藝術，分入720，依佛教地區表複分-2中國。
若類表中特別為某一國立一專號時，如：900世界各地佛教宗派，下註明「依佛教地區表複分」，但中國佛教宗派已入800，故不應將中國佛教宗派歸入920。
實例：
諸宗大略講義
類號：800（中國佛教宗派）
分析：800 中國佛教宗派
說明：本書內容為敘述中國佛教宗派之概況，分入800。
四、一書內容涉及中國境內地區、時代者，應如何分類？
1. 涉及中國境內地區
若一書內容談及中國境內各地區時，則依內容分類後，先依「佛教地區表」分入中國，或類表設有中國之專號，則分入該專號；再依「中國省區表」複分中國各地區。「中國省區表」之號碼直接加在類號後。如：中國佛寺誌入292，台灣佛寺誌入292.7。
實例：
雲岡石窟：佛像雕塑藝術
類號：720.2914（中國各地佛教美術 - 山西）
分析：720 佛教美術
.2 中國佛教美術（佛教地區表）
-9 中國各地佛教美術
-14 山西（中國省區表）
720.2914
說明：本書主題為中國佛教藝術，分入720.2，雲岡石窟位於中國山西省境內，故
先分入720.29中國各地佛教美術，再依「中國省區表」複分-14山西。
2. 涉及中國時代者
若一書內容涉及時代者，先依「佛教地區表」分入中國，或類表設有中國之專號，則分入該專號；再依「中國時代表」複分各時代。「中國時代表」之號碼直接加在類號後，如：中國佛教史入220，漢代佛教史入222，唐代佛教史入224.2。
實例：
(1) 隋唐及五代佛教史/ 湯用彤著
類號：224（中國佛教史 - 隋唐五代）
分析：200 佛教史
220 中國佛教史（佛教地區表）
-4 隋唐五代（中國時代表）
224
說明：本書內容是佛教史，分入200，以中國地區為主，依佛教地區表複分-2中
國，又該書僅論中國的一時期，屬斷代史性質，依中國時代表複分-4隋唐
五代。
(2) 中國近代佛門人物誌/ 于凌波著
類號：282.17（中國佛教傳記總傳 - 清）
分析：280 佛教傳記
282 中國佛教傳記（佛教地區表）
.1 總傳
-7 清（中國時代表）
282.17
說明：本書為中國佛教傳記，分入282，為多人傳記，分入.1中國佛教總傳，時
代以近代為主，由內容判斷自清朝開始，故依中國時代表區分-7清。
3. 涉及中國境內地區及時代者
若一書內容同時涉及中國境內各地區與時代者，先依「佛教地區表」分入中國，或類表設有中國之專號，則分入該專號；並先依「中國省區表」複分各地區，再依「中國時代表」複分各時代，而不能僅依時代區分。如：清代廈門佛教史入229.317。
實例：
明季滇黔佛教考/ 陳援庵著
類號：229.356（中國各地佛教史 - 雲南 - 明）
分析：200 佛教史
220 中國佛教史（佛教地區表）
229 中國各地佛教史
-35 雲南（中國省區表）
-6 明（中國時代表）
229.356
說明：本書內容為中國佛教史，分入220，滇黔為中國之雲南、貴州，依中國省區
表複分-35雲南，又其為斷代史，再依中國時代表複分-6明。
五、論述某一佛教地區、中國某一朝代或某一宗派的僧制，應如何分
類？
僧制就是僧團的制度，其範圍包括寺院管理（含法令規約、生活方式、組織管理等）、經濟、教育、僧團組織及發展歷史等。
1. 論述某一佛教地區之僧制
一書內容論述某一佛教地區之僧制時，先依內容分入「620僧制」，再依「佛教地區表」區分；若內容專論某一主題範圍時，可再依「僧制複分表」複分，如：中國寺院法令入622.1，中國寺院經濟入622.2，日本寺院經濟入625.2。
實例：
(1) 中國古代寺院生活/ 王景琳著
類號：622.1（中國僧制 - 僧管理）
分析：620 僧制
622 中國僧制（佛教地區表）
-1 僧管理（僧制複分表）
622.1
說明：本書為一中國僧制之著述，分入622，主要以寺院生活為討論範圍，依僧
制複分表複分-1僧管理。
(2) 古代中世寺院組織ソ研究/ 牛山佳幸著
類號：625.1（日本僧制 - 僧管理）
分析：620 僧制
625 日本僧制（佛教地區表）
-1 僧管理（僧制複分表）
625.1
說明：本書為一日本僧制之著述，分入625，以寺院生活為主要討論範圍，依僧
制複分表複分-1僧管理。
2. 論述中國某一時代的僧制
一書內容論述中國某一時代的僧制時，先依內容分入「620僧制」，並依「佛教地區表」分入中國，再依「中國時代表」複分各時代；若內容專論中國僧制某時代某主題時，則依「佛教地區表」分入中國後，並依「僧制複分表」複分各主題，再依「中國時代表」複分各時代，如：唐代僧官制度入622.142。
實例：
唐代寺院經濟/ 北京大學中國經濟史研究室編
類號：622.242（中國僧制 - 僧經濟 - 唐代）
分析：620 僧制
622 中國僧制（佛教地區表）
-2 僧經濟（僧制複分表）
-42 唐（中國時代表）
622.242
說明：本書為中國僧制之著述，分入622，專論寺院經濟，依僧制複分表複分-2僧
經濟，又其特別討論中國一時期--唐代的寺院經濟，再依中國時代表複分
-42唐。
3. 論述某一宗派的僧制
一書內容論述某一宗派的僧制時，先依內容分入宗派，再依「宗派複分表」複分-62僧制，若需要再進一步細分時，可再仿照「620僧制」一類，依「僧制複分表」複分各項，如：百丈清規入866.21，禪宗教育入866.23。
實例：
譯註禪苑清規/ 鏡島元隆, 佐藤達玄, 小板機融著
類號：866.21（禪宗 - 僧制 - 僧管理）
分析：800 中國佛教宗派
860 禪宗
-62 僧制（宗派複分表）
-1 僧管理（僧制複分表）
866.21
說明：本書為中國禪宗之清規，分入860，依宗派複分表複分-62僧制，再仿620僧
制依僧制複分表複分-1僧管理。
六、佛教文學作品應先依文學體裁分類或依作者國別分類？
文學作品有詩歌、小說故事、散文等不同體裁，但因受作者的國別、民族性、國情、風俗不同之影響，而具有各國特色。為使各國不同體裁之作品集中，則分類時分入佛教文學後，先按照作者國別依「佛教地區表」區分，再依文學體裁編成的「佛教文學複分表」複分，如：中國佛教文學入712，日本佛教文學入715。
另外，「佛教文學複分表」中列有總集與別集二項，其涵蓋範圍如下：「1總集」，指多人且多體裁之文學作品結集而成者；「2別集」，指一人多體裁之文學作品彙編而成者。
實例：
1. 水晶的光芒：第一、二屆佛光文學獎得獎作品集/ 王靜蓉等著
類號：712.18（中國佛教文學 - 總集 - 民國）
分析：710 佛教文學
712 中國佛教文學（佛教地區表）
-1 總集（佛教文學複分表）
-8 民國（中國時代表）
712.18
說明：本書為一中國佛教文學之著述，分入712，為多人著作且又不限體裁，依佛
教文學複分表複分-1總集，又為現代人之著作，再依中國時代表複分-8民
國。
2. 弘一大師文鈔/ 陳慧劍編
類號：712.28（中國佛教文學 - 別集 - 民國）
分析：710 佛教文學
712 中國佛教文學（佛教地區表）
-2 別集（佛教文學複分表）
-8 民國（中國時代表）
712.28
說明：本書為一中國佛教文學之著述，分入712，為一人多體裁之著作，依佛教文
學複分表複分-2別集，又為現代人之著作，再依中國時代表複分-8民國。
3. 打開心內的門窗/ 林清玄著
類號：712.7（中國佛教文學 - 散文）
分析：710 佛教文學
712 中國佛教文學（佛教地區表）
-7 散文（佛教文學複分表）
712.7
說明：本書為一中國佛教文學之著述，分入712，單一體裁--散文之著作，依佛教
文學複分表複分-7散文。
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